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第297章西行开法坛(第1/2页)
至于安排，只要释菩提来了，给他一方净土，让他做个教主又有何妨？只要能将释菩提留在西方，等自己参透了那六句偈言，一切自然就都好办了。
故此，佛祖笑着回答道：“尔等不必烦恼，若释菩提佛归于我灵山，进入我大雷音寺，我便封他为羡天般若波罗密多界的教主便是！”
这话一出，诸佛顿时大惊，纷纷拜倒在地，说道：“世尊，这怎么可以呢？羡天般若波罗密多界，乃是世尊您的三尸化身准提佛母所居住的佛刹之地，怎么能让给身份不明的释菩提佛呢？”
佛门有九天，共对应着三千极乐世界，这九天分别是：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。
这九天，虽说号称有三千极乐世界，可实际上，这几亿万年来，佛门广积功德，凭借功德气运，也不过只形成了五十六个极乐世界而已。这五十六个极乐世界，每一个都可以让一个拥有教主之资的大佛坐镇在这婆娑世界，享用那芸芸众生汇聚而来的无边功德、气运、愿力！
在这婆娑世界里，佛的修行都会得到极大的好处。几亿万年来，佛门虽说有上千尊佛，对于整个佛门来说，几亿万年才出现上千尊佛实在是太少了，但对于佛门现有的极乐世界来说，却又显得太多了，很多佛都没有婆娑世界可以坐镇。如此一来，只有佛门中最强大的佛才能分得一个婆娑世界，做那一方婆娑世界的教主。
本师如来佛祖的佛法化身，毗卢遮那法身佛和卢舍那报身佛，本来都应该各自拥有一方婆娑世界的，可因为婆娑世界数量稀少，这两尊佛便共同成为了莲花藏世界的教主。
基本上，一个婆娑世界只能有一个教主，两个准教主，十方菩萨，八百罗汉，三千明王的果位！
莲花藏世界同时有两个教主，自然是因为毗卢遮那佛和卢舍那佛，乃是出自一体的关系。
再说佛祖三尸化身中的准提佛母，乃是羡天般若波罗密多界的教主，座下实实在在的有两尊准教主，有十方菩萨，有八百罗汉，有三千明王，有亿万比丘伽蓝，是佛门众多婆娑世界中，最为圆满的一个极乐世界。
此时，听到佛祖竟然要将准提佛母的教主果位，让给释菩提，诸佛怎能不感到震惊？
但是，无论诸佛如何劝诫和反对，佛祖的法旨就是法旨，话一出口，就绝无更改的可能。
最后，诸佛只能无奈地接受佛祖的法旨。
可谁又知道，燃灯佛祖，弥勒佛祖，乃至是四大古佛，十大菩萨，表面上看起来庄严出尘，实际上心里对释菩提却都嫉妒得发狂。
若是真让释菩提得到准提佛母的教主果位，那岂不是意味着释菩提一进入西方灵山，就立刻成为一佛之下，万万佛之上的佛门第二人了？
在诸佛各怀心思的时候，他们却不知道，佛祖正在默默推算着那六句偈言：非人非物，菩提自如。非妖非巫，成佛作祖。逆天真灵，气运苍狗！
佛祖虽然还没有真正看破这六句偈言的意义，但以佛祖的大智慧，却已经深刻地意识到，这释菩提是天道赠予佛门的一大机缘！甚至是……自己的一大机缘。
“逆天真灵，气运苍狗。”佛祖的脸上，浮现出一丝莫测高深的异样神色，不过却没有哪尊佛注意到。
再说北郁单越界，释菩提以大佛之身降世，立刻惊动了整个北郁单越界，特别是祖姥山中的古仙们，无论是闭死关的，还是刚刚入定的，都纷纷飞出了洞府，震惊地看着祖姥山上空那片遮盖百万里空间的轻灵之气，目光投向轻灵之气中，那座若隐若现的浩大须弥灵山，以及山上那三尊高达十万丈的佛陀、菩萨和明王！
释菩提浩大的声音在整个北郁单越界的天地间回响：“我乃释菩提，今降世成佛，将于十地仙界之极喜地开讲众生大道，有意者，皆可前来听讲！”
这极喜地，是整个仙界最初级的界面，也是无数飞升者首先要踏足的仙界，又名欢喜地！
释菩提浩大的声音一落，不只是北郁单越界的群仙面色古怪，就连佛门诸佛在听到释菩提降世成佛后，竟然不是先进入灵山，觐见佛祖，反而选择去极喜地仙界开讲什么众生道大法？都面露异色。
燃灯佛祖第一个冷笑道：“彼佛真是狂妄至极，刚成佛，不来灵山觐见佛祖，竟然要开讲什么众生道大法？难道真当自己有那如来道果不成？”
诸佛也都面露不屑之色。
佛祖也是面露古怪之色，却双眼微闭，一副神游太虚的模样。
诸佛见状，都心领神会，各自施了一礼，缓缓退出了大雷音寺，回归各自的道场！
弥勒佛和燃灯佛祖互相对望一眼，彼此都从对方眼里，看到了一抹如释重负的神色，但是转眼间，两佛却又将目光扫向依旧端坐在大殿的降三世清净圆满净坛行者，眼中明显闪过一丝忌色。
李易成为佛祖的弟子，更是未来继佛祖之后第二位证三世佛的人，也就是说，以后，他的成就将比除了本师如来释迦摩尼佛以外的任何佛都要大，佛门的未来，也注定是他的了。
燃灯佛祖和弥勒佛祖向来都认为他们是佛祖座下的第一人，但李易的出现，却给他们带来了强烈的危机感。
若是李易刚飞升仙界，没有达到大罗金仙之境也就罢了，那样的话，李易想成佛，成为有准教主之资的佛，还需要一段非常漫长的路要走。但偏偏，李易刚飞升仙界，就获得了大罗金仙的道果，善尸化身，更是受封白莲尊者，法身佛，一旦李易将善尸白莲尊者斩出，成就法身佛，那么他的地位必将水涨船高，成佛作祖，也只是转眼之间的事情了。
弥勒佛身为未来佛，在本师如来释迦摩尼佛入灭后，将执掌佛门，自然不希望看到有威胁自己地位的人出现。
当释菩提震撼出世的时候，一下子就吸引了佛门诸佛的注意力，让诸佛都感到了一种可能会动摇自己地位的威胁。直到释菩提表露了不第一时间进入灵山，觐见佛祖的意思，而是要到那极喜地去开讲众生道大法，显然这凭空降世的释菩提，并没有顺服灵山正统的心思，而是有自立门户的想法，诸佛这才暗自松了口气，燃灯佛祖和弥勒佛祖，自然又将李易，重新视为威胁自己地位的第一号大忌之人了。
再说释菩提要在极喜地开讲众生道法的消息，在北郁单越界传开后，无数仙人都在暗地里嘲笑不已，认为释菩提太过狂妄。
要知道，释菩提虽然证得了准圣道果，成为了佛门的一大佛，但毕竟只是刚刚降世成佛，以前从来没有人听说过他，而且释菩提道法再厉害，也不过是刚刚晋级准圣之位，就这样的人，竟然要开讲大法，还允许任何人前去听讲？这不是狂妄是什么？
要知道，众多浸淫在准圣，乃至是至人境界几万年，甚至几十万年，上百万年的远古大神，他们也不敢随意讲道，就算讲道，也不敢大言不惭地说有意者皆可去听讲。
开讲道法，就是代天行教化，必须真的有教化的效果，否则，若是胡乱开讲一通，引得众生走上了歧途，领错了道，就会获罪于天道，要遭受天谴。
可以说，目前一些大能开坛讲道，大多不是为了行教化，而是为了教导门下弟子而已。
佛祖的佛法，能够普渡众生，但这几百万年来，也只为本座下的诸佛，菩萨，罗汉，明王开讲而已，却不曾再广开法坛，传授众生玄妙法门。
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释菩提刚成佛，就扬言要开讲众生道大法，试问怎么会不招来群仙的取笑？
释菩提却不管诸仙是什么想法，他开讲众生道大法，也是不得已而为之。
只因刚刚以宏愿之法，证得了准圣道果，释菩提就深深感觉到，以宏愿之法斩出分身的法门，给自己带来了如此巨大的束缚力。
几乎在释菩提刚得到准圣道果的时候，他的灵魂就立刻感到了一种天道负压之感，他一下子就明白了，这负压，是他对着天道发下大宏愿后，必须要背负的债！
这债，也就是天道负压，严重影响了释菩提保持空明清净的境界，让释菩提无论是入定冥想，还是修炼感悟，都像是背负着一个沉重的心理包袱，难以顺利进入状态。
所以，释菩提唯有尽快达成他发下的大宏愿，这种负压感才会消失。又或者广积功德，回馈给天道一些利息，那么这天道负压，自然也会暂时性地消失。
也就是说，发下大宏愿的释菩提，如今欠下了天道的债，必须要尽快偿还天道的债务，或者给天道一些利息，他的修炼状态才能恢复正常。
只是四个宏愿，就让释菩提感到难以承受，一想到阿弥陀佛，如来佛祖，药师佛这佛门三尊大佛，至少都背负着几十个大宏愿，真不知道他们是如何承受下来的。
这也就难怪，佛门的发展要比道门快而且广泛了，原来是他们欠下了天道的债，不赶紧还上一些利息的话，就会被这沉重的天道负压压垮，更不用谈什么修行了。
释菩提也是瞬间有了这方面的领悟，所以才想要行教化之力，为自己积攒一些功德，好减轻一些天道负压。好在释菩提将灵慧魄和天冲魄，融入到了自己体内，又“斩”了出来，成为自己的两尊化身，所以，原本已经成为灵慧穹庐道人特有的天赋神通——众生道神通，释菩提自然也跟着掌握了其中的精义。
虽说这众生道神通是天魂和地魂推演出来的神通道法，后来赐予了灵慧魄修炼，却不代表天魂释菩提和地魂道玄，就一定也会这门神通。
就好像一个会传授学生知识的师傅，却不一定就能应用所有知识一样。
灵慧穹庐道人和元屠，虽然成为了灵慧菩萨和元屠明王，却并非真的是释菩提从体内斩出的化身，所以，他们随时都可以回归本相，继续变成灵慧穹庐道人和元屠，独立存在，就好像，他们拥有了两层身份一样。
只不过，灵慧魄和天冲魄毕竟是天魂的直属，三者在一起，就能阴阳相应，相得益彰。
若是古长青身边没有帮手也就罢了，灵慧穹庐道人和元屠，自然必须呆在古长青身边，保护古长青不可，不会随同天魂释菩提离去。不过气魄雷帝和中枢魄宝光上人既然都已经借后天至宝五行逆法神珠化形而出了，有他们两个在古长青身边胁侍，暂时有这两大守护力量也足够了，毕竟气魄雷帝和中枢魄宝光上人化形而出后，都拥有大罗金仙的实力，虽说因为道行和法力不成正比，没有得到道果，但是，他们的实力却不是一般的大罗金仙可以比拟的。
毕竟，气魄雷帝的雷雨风暴法术，以及中枢宝光上人的法天象地神通，都借助自身寄托化形的后天至宝，威力有了非常恐怖的进化。
气魄雷帝借助潮汐珠，雷借水势，水合雷威，使得雷雨风暴法门，具备了超恐怖的大范围杀伤力，古长青在后期祭炼炼魂鼎的时候，气魄雷帝的雷雨风暴，可是帮了大忙。
中枢宝光上人是寄托山海珠而化形的，法天象地神通，借助土属性的山海珠，能够使法天象地变化出的形态，更庞大化和坚固化，威力自然也更恐怖了。
所以，灵慧菩萨和元屠明王，安心地和释菩提一起，离开了北郁单越界，一步跨入了虚空，进入了天地夹缝中。
有过九天应元雷声普化天尊的示范，古长青自然已经拥有了在天地夹缝中，任意降临九天十地仙界，以及九虚之界各界面的道行神通了，不会再像以前那样，用蛮力，一个界面又一个界面地破碎虚空，才能抵达目的地了。
在释菩提带着灵慧菩萨和元屠明王离开了北郁单越界，进入十地仙界中的极喜地时，古长青却在狐仙洞中，继续潜修着。
此时的古长青，不管是法力，还是灵魂之力，都实实在在地跌到了太乙金仙的水平。
毕竟，一下又分出了一魂三魄，古长青的法力和灵魂再强大，也会受损不少。
以古长青如今的状况，要想恢复到大罗金仙之境，至少也要五百年的休养，才能恢复过来。
而且，休养的这段时间，更不用想再唤醒所剩的一魂三魄了，要知道，这灵魂分裂带来的损伤，古长青目前实在是承受不起了，除非等到灵魂之力再度强大起来。
气魄雷帝和宝光上人也静静地在古长青附近的两间石室中潜修，不断地吸收着仙灵之气，将仙灵之气修炼成法力，至于道行，他们并没有太多去感悟，毕竟三魂七魄灵魂共享，无论谁有感悟，其他的魂魄，都能心领神会，并且从中领悟属于自身的道行，而感悟天道，有三大灵魂主宰去感悟就够了，七大神魄只要专心修炼法力，丰富各自的七情六欲，好将来斩尸，就可以了。
再说，古长青和气魄雷帝，中枢宝光上人继续在祖姥山狐仙洞中闭门潜修，而祖姥山各洞古仙，却都站在山头，望着释菩提带着两尊化身踏入虚无，破空而去，都面有异色。
特别是金光洞中的布袋罗汉的善尸化身布袋明王，看着虚空中，若隐若现的须弥灵山中那三尊高达十万丈的佛陀、菩萨和明王，他的神色更是丰富多彩。
祖姥山中，青阳子，沙通河，六阳真君这三个灵宝大法师的座下弟子，以及二郎神的恶尸化身仁佑真君，却是一脸鄙笑，他们原先还震撼于释菩提的降世成佛，但后来，却鄙笑于释菩提自不量力地所谓开讲众生道大法。
“佛门果然英才辈出啊，刚刚成佛，证得准圣道果，就敢明言开讲大道，我们道门看来不服还真是不行啊。”
看到布袋明王的身影，沙通河忍不住讥笑道。
青阳子笑道：“沙师弟，要服你尽管一个人服去，却不要把我们道门都牵扯进来，服与不服，还是该等这尊佛讲完大道再做定论，不是吗？”
六阳真君问道：“莫非青阳子师兄，你有意去听那尊佛开讲众生道法不成？”
青阳子笑道：“所谓道不同不相为谋，别说我无意，就算那众生道真有玄妙法门，还特意邀请我们去听道论道，我们身为道门清修，也应该严辞拒绝才是。”
道门和佛门素来不和，一有机会自然就会互相攻讦倾轧，青阳子等人看到布袋罗汉的善尸化身落单，自然是想借此机会羞辱他一番，最好能够激怒布袋罗汉的善尸化身，大家打一场，趁机灭杀掉布袋罗汉这尊善尸化身，先灭一灭佛门越来越盛的气焰再说。
正是基于这个想法，青阳子，沙通河，六阳真君三人和杨戬的恶尸化身仁佑真君，才刻意用言语挑衅佛门，希望能够激怒布袋罗汉的善尸化身，若是能趁机除掉他，也能打压一下佛门日益增长的势头。