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第268章: 仙佛皆死,命数何解

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    第268章:仙佛皆死,命数何解(第1/2页)
    陈默突然想起了什么,
    连忙问道:
    “师父,
    如果一个人他已经把自己的寿命全部燃烧了,
    再被埋入风水大穴,
    那他还能算是那种“命中注定”的人杰,有机会羽化归来吗?”
    老观主闻言,
    摇了摇头:
    “这第二种登顶羽化的方式,看似简单,实则限制极多。
    必须是天生的命定人杰,要有承载天地大运的风水大穴,要尸身完整,要有一缕残魂不散,同时还要阳寿未尽……
    若是阳寿已尽,
    哪怕你是万古第一的天骄,
    埋进去也只会化作一抔黄土,绝无可能羽化。”
    陈默沉默了片刻,
    仍旧不死心:
    “那第十重逆天改命,如果真的达到了这个境界,能不能改他人的命?为那阳寿已尽之人,增添命数?”
    听到这话,
    老观主突然笑了。
    他看着陈默,眼神意味深长:
    “你问这个问题,就说明你已经摸到第三种方式的门槛了。
    这第三种修成逆天改命、成就真正羽化境的方式,也正是我今天把你单独叫进房间的目的。”
    陈默立刻坐直了身子,
    准备洗耳恭听。
    可老观主却没有直接说,
    而是转身从床底下拖出了一个落满灰尘的木箱子。
    打开箱子,
    里面整整齐齐地码着一摞摞泛黄的典籍。
    这些典籍并不是什么神通法术秘籍,
    而是一些早已失传的门派宗教秘典、上古神话传说。
    有佛门的《金刚经·离相寂灭分》、《大般涅槃经》、《杂宝藏经》、《大智度论》……
    也有有仙道的《列仙全传》、《续仙传》、《神仙传》、《渡厄全真密教经文》;
    甚至还有魔道的《血神经》、《九幽录》,以及一些散落在民间的山精野怪传说。
    老观主将这些典籍一本本递给陈默,
    郑重地说:
    “这些书,你拿回去好好读。”
    “至于能不能悟到这第三种方式,
    能不能修成逆天改命,
    能不能为你口中那位阳寿已尽的朋友续命,全看你自己的造化。”
    “我不能说。
    因为只要我一说出口,
    哪怕只是一个字,都会改变既定的结果。”
    陈默接过这摞沉甸甸的典籍,
    指尖触碰到那些粗糙的纸张,
    心里突然升起一股极其熟悉的感觉。
    他猛地抬头看向老观主。
    眼前这个头发花白、胡子拉碴、整天抱着酒葫芦的老酒鬼,
    竟然和前世那个在他梦中留下诗句、
    指引他和各路天骄前往众邪之城的神秘老人,有那么一些相似……
    两人说话的语气很像很像,
    有话从来不直说,
    永远都是模棱两可、
    云里雾里,
    跟跑江湖骗钱的神棍简直是一个模子里刻出来的。
    陈默张了张嘴,
    想问什么,
    可最终还是什么都没说。
    他抱着典籍,转身走出了房间。
    刚走到院子里,就看到老观主又把苏小棠叫进了房内,关上了门。
    至于两人在里面说了什么,
    陈默一点都听不到。
    他只知道,半个时辰后,苏小棠从房间里走出来的时候,脸色惨白如纸,眼睛红红的,像是刚哭过一样。
    往日里那个叽叽喳喳、天不怕地不怕的小师妹,一下子就变得沉默寡言了。
    她没有跟陈默说话,
    低着头,
    径直走回了自己的房间,关上了门。
    ……
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第268章:仙佛皆死,命数何解(第2/2页)
    接下来的日子,
    陈默几乎足不出户,整天泡在那些典籍里。
    这些书实在是太多太杂了,佛、道、魔、民间传说,无所不包。
    有的内容枯燥无味,
    翻来覆去都是些劝人向善的空话;
    有的却引人入胜,
    记载着许多连他这个轮回者都不知道的上古秘闻。
    比如《金刚经·离相寂灭分》和《大般涅槃经》卷三十一,都记载了同一个故事:
    那极乐世界的佛陀,在山中修忍辱行,恰逢一凡人国王,歌利王带宫女出游。
    宫女们似乎被佛陀说法吸引,围在他身边听道。
    歌利王大怒,
    认为佛陀诱惑自己的宫女,便命人逐次割掉了仙人的耳朵、鼻子、手脚。
    可佛陀不仅没有丝毫嗔怒,反而发愿:
    “我成佛后,第一个度化你。”
    后来歌利王转世,
    成为了佛陀的首座弟子憍陈如,果然是第一个证得阿罗汉果位的人。
    这个故事,
    让陈默想起了佛不怒的大普渡佛光,
    但更让他费解的是这位佛陀。
    按照仙魔两道的境界划分,
    佛陀可是已经达到了羽化之上的飞升境仙人,是真正的神话人物。
    这样一个翻手为云覆手为雨的存在,
    居然会被一个凡人国王砍去手脚、割掉耳鼻,就这么死了,而且还不反抗?
    又比如《增一阿含经》卷十八和《大智度论》卷三十三,记载了目犍连的结局:
    目犍连是佛陀十大弟子中“神通第一”,
    能飞天入地、移山倒海,一念之间就能遍历三千大千世界。
    可他前世曾失手打死自己的父母,
    业力成熟之时,所有神通全部失效。
    他在罗阅城乞食时,被一群执杖梵志(裸体外道)围殴,全身骨头被打碎,痛苦而死。
    陈默看到这里,
    更是倒吸了一口凉气。
    他听佛不怒说过,
    这位目犍连尊者,是宝华大世界的第一高手,当年甚至号称“诸天万界,飞升境下,佛门第一人”!
    当然现在这个称号可能要易主了,
    因为佛不怒说过,
    斗战金刚孙缘,很可能会在千年内取代他。
    可就是这样一个跺跺脚整个宝华大世界都要抖三抖的人物,竟然会去沿街乞讨,然后被一群手无寸铁的凡人活活打死?
    这简直比天方夜谭还要离谱。
    如果说佛门的人天生喜欢受虐、讲究业力报应,那也就算了。
    可陈默翻到正魔两道的经典,
    发现里面竟然也有一模一样的记载。
    比如沈汾的《续仙传》,
    据老观主所说,这是出自水元大世界的上古典籍。
    里面记载了仙人蓝采和的故事:
    蓝采和是水元大世界有名的飞升境仙人,经常穿着破烂衣服,拿着三尺大拍板,在大街上边走边唱,沿街乞讨。
    有一天他在濠梁水边喝酒,喝醉了,被几个无赖推入水中。
    人们都以为他淹死了,纷纷下水打捞,却连尸体都没找到。
    后来有人看见他在水面上踏歌而行,踩着一朵白云,缓缓飞升成仙。
    又比如石世大世界的界主葛洪,其所解:《神仙传》卷三,
    也记载了一位五石大世界仙人王方平的事迹:
    王方平曾在凡人朝中做过大夫,
    后来弃官入山修道,修成飞升境。
    有一次他化身成一个普通商人,带着货物去集市上卖,路上遇到了一伙强盗。
    强盗抢了他的货物,又一刀把他给杀了。
    故事到此结束,
    堂堂五石大世界的仙人,
    就这么被凡人一刀给杀了……
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