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自己在空间里边到是能够绘制，但是，用电脑打印出来的地图，现在还不是交给欧阳承的时候，毕竟，匹夫无罪怀璧其罪。这个道理田七七还是知道的。
就算是她能够百分百的相信欧阳承，她也不能够百分百的相信其他人。
用电脑打印出来的图纸，不说用的纸就不是现在南国用的这种宣纸，就是油墨也是这里不曾有的。在加上喷绘技术，更是南国没有的，这些东西一旦拿出来，不说会引起骚动，就是来历也无法解释。
毕竟，电脑和打印机都是要用电的。厨神大陆现在还用蜡烛照明呢。就算是，她打印之后在用宣纸临摹，可是，前期的丈量和绘图也是要这些人做的。
就算是他们现在手里有的现成的地形图，田七七也会让他们重新丈量的，在说了，欧阳承他们的目的是要用到侦查上，那么就不需要她来绘制了。而是要让去侦查的人自己绘制。
所以，田七七现在要做的，就是教会他们如何丈量，使用比例尺，顶点标记，和一些常用的符号。但是，地图的来历也是要讲一下的。
所以田七七想了想，还是决定简单的讲解一下：
“古人绘制地图有着自己独步天下的办法。夏禹治水时期，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”，其中的准绳和规矩就是当时所用的测量工具。
古时地图称为“舆图”，“舆”在古语中指代车辆、车厢等，形象地说，古代绘图师是在车厢上绘制地图的，而这种绘图车辆有着自己的专业称谓“记里鼓车”，其发明于先秦，完善于西汉，主要功能是记录马车行走里程距离，同时具有指南车指示方向的功能。
“记里鼓车”，又称记里车、大章车，车有上下两层，每层各有木制机械人，手执木槌，下层木人打鼓，车每行一里路，敲鼓一下，上层机械人敲打铃铛，车每行十里，敲打铃铛一次。驾车的人只用记录下鼓声和铃声的次数就可计算出马车行走的距离，再依据方位将沿途观测到的地理信息记录下来，便可绘制到图上。
随着时代的变迁，到了一个叫做晋的朝代，由于旧图绘制粗略，加之地名改变，曾任宰相的裴秀编制了一本地图集——《禹贡地域图》，其中采用了“制图六体”之法。
这本书中提出了地图制图的六条原则：
一为“分率”，用以反映面积、长宽的比例，也就是今天的比例尺；
二为“准望”，就是方向的意思，用以确定地貌、地物彼此间的相互方位关系；
三为“道里”，用以确定两地之间道路的距离；
四为“高下”，即相对高程；
五为“方邪”，即地面坡度的起伏；
六为“迂直”，即实地高低起伏与图上距离的换算。这六条原则的综合运用正确地解决了地图比例尺、方位及距离的问题。
制图六体中的“分率”即比例尺问题，关系到制图的科学性，即测绘者采用何种比例将庞大的山川河流、道路城邦“缩印”在绢帛或者纸上。晋代裴秀运用了“计里画方”的办法。