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余令撩起长刀，重重的砍了上去，像新手一样，一刀，两刀，三刀！
赵不器上了，小黄脸跟着一起动。
这话出来就是不留活口，一时间，眼前成了屠杀场，放下武器的建奴被砍杀。
“余令，杀降不祥！”
看着正义凛然的侯大人，余令不喜的皱起眉头。
这群人，无论什么时候，他都会趁机来显摆一下“仁”！
以仁义教化治国，让天下人心悦诚服就是仁道。
在战争里过度的杀戮，特别是屠城、杀俘等行为，则被视为纯粹的“霸道”。
余令杀投降的人，这不合王道，更不是仁！
“这一战结束，让侯大人统计户籍册！”
“余令，杀敌和杀人是两码事，你说“敌人这么杀我们”，敌人屠了一座城，你也屠回去，很公平，但后果是什么？”
“后果是什么？”
“后果就是辽东永不安稳，百年之后，建奴积蓄力量，会想起今日，会再次举起屠刀，会保护！”
余令笑了，众人也跟着一起笑了。
这就是文人的理想主义，用“仁义”批评自己人，却很少用同样标准要求敌人。
余令愿意相信侯大人是个有坚持的人，是一个正义有坚持的人。
“余令你笑什么？”
“大人啊，你担心百年之后，我告你别担心，睁大眼好好看看，看看一个族群是如何彻底的从这片土地消失！”
“你！”
余令脸色一变，淡淡道：
“天气炎热，恐有瘟疫，侯大人忧国忧民，非要去扛尸体，让他去吧！”
“百姓无辜啊！”
余令猛的抽刀，看着梗着脖子求死的侯大人嗤笑道：
“说的好啊，他们是无辜的，那我们的百姓就该死？”
余令愤而转身，冷声道：
“传我军令，全杀，一个不留！”
萨尔浒之战没结束，漫山遍野全是人，追着逃跑的建奴疯砍。
往赫图阿拉城方向还有六个堡垒。
“下令，可以摘脑袋立一座坟，一人一捧土.....”
余令顿了一下，轻声道：
“告诉杜松大将军，告诉战死的那三百一十四位将领，我们回来了。”
“遵命！”
“让侯大人刻碑，周延儒大人写祷文！”
“遵命！”
“贝勒爷，萨尔浒丢，丢了......”
刚刚端起奶茶准备喝一口的阿济格脸上浮出一丝痛苦，手也有些轻微的发抖。
“消息传开没？”
“传开了，溃败的兄弟回来了！”
“一群废物！”
消息已经传开，城中的勋贵已经开始偷偷的收拾金银细软。
由俭入奢易，由奢入俭难。
这些“享清福”的老爷们已经失去了死战的雄心，心里有个声音在说“大不了过回以前的日子”！
不止一个人这么想，是很多人都这么想。
建奴是由女真各部组成。
从本质上看，在建奴没立国之前，建奴内部所处的状态，和草原游牧部落不能说像，只能说是一模一样。
全靠个人威望和战功维系统治！
需要靠不停的作战抢掠来维持运转。
优点是军政一体，平时渔猎、战时出兵，越穷，战斗力越强。
缺点是整个结构依赖“雄主”的个人威望和分配能力。
最致命的是没有一个成熟的继承法则。
（清朝皇位的继承一直都是大问题，推选制，康熙朝的嫡长子制，雍乾时期的秘密建储制，晚清的懿旨指定制！）
奴儿靠个人能力征伐女真各部，组建八旗，威望足够。
奴儿死后，黄台吉以“先帝遗命”立即秘密处死阿巴亥，完成权力洗牌。
站在利用各旗帜的矛盾进行拉一个，杀一个，抬一个，来夺权。
他比奴儿强，知道抬举汉人。