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第五章 黄裳元吉

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    《易经-坤》六五爻:黄裳元吉。
    子曰:君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。
    程传:坤虽臣道,五实君位,故为之戒云“黄裳,元吉”。黄,中色;裳,下服。守中而居下则“元吉”,谓守其分也。元,大而善也。爻象唯言守中居下则元吉,不尽发其义也。“黄裳”既“元吉”,则居善为天下大凶可知。后之人未达,则此义晦矣,不得不辨也。五,尊位也,在他卦六居五,或为柔顺,或为文明,或为暗弱,在坤则为居尊位。阴者臣道也,妇道也。臣居尊位,羿,莽是也,犹可言也。妇居尊位,女娲氏、武氏是也。非常之变,不可言也,故有“黄裳”之戒而不尽言也。或疑在革“汤武”之事犹尽言之,独于此不言,何也?曰:废兴,理之常也。以阴居尊位,非常之变也。
    坤卦六五爻是最能体现阴柔之美的一爻,也是最需要与乾卦的九五爻交互在一起而用的一爻。乾卦九五爻说:飞龙在天,利见大人。然后孔子注释说:“同声相应,同气相求……本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”之所以要把乾坤两卦的五爻合在一起来看,是因为,乾为天,天者亲上,坤为地,地者亲下。在这一爻上,因为乾卦要飞龙在天,难免心气过盛,忘乎所以,所以要用到坤卦的黄裳元吉,只有深谙和通达了刚柔相济的道理,恪守中庸之道,时刻保持一颗警醒的内心,平和积极地处理事情,才能使得事业有一个圆满美好的成就。
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