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126 嬉笑怒骂

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    男恋桃花女恋衣
    钱色无情两相宜
    利往利趋利滚利
    利生荆棘人分离
    回望旧时酒桌戏
    谈笑风生皆是虚
    此生甘为道下尼
    千夫指下不屈膝
    《嬉笑怒骂》这首诗以简洁明快的笔触,勾勒出一幅现代社会的浮世绘。诗中通过对比男女不同的追求,揭示了人们对于外在物质的迷恋,以及这种迷恋背后的空虚与无谓。诗人巧妙地将“利”字贯穿始终,形成了一种强烈的节奏感和批判意味,表达了对物欲横流的现实世界的深刻反思。
    首联“男恋桃花女恋衣”以桃花和衣裳为喻,分别代表了男性的浪漫幻想和女性的物质追求,两者都是对外在美的渴望,但却忽视了内在的价值和真实情感。
    颔联“钱色无情两相宜”则进一步指出,无论是金钱还是美色,它们本身并不具有情感和道德,但人们往往为了这些无情的物质而相互勾连,形成了一种病态的社会现象。
    颈联“利往利趋利滚利,利生荆棘人分离”通过重复“利”字,强化了对利益追逐的批判,同时指出这种追逐不仅让人陷入无尽的贪婪循环,还会导致人际关系的破裂和社会的割裂。
    尾联“回望旧时酒桌戏,谈笑风生皆是虚”则是对过去欢乐时光的回顾,诗人意识到那些曾经的欢声笑语不过是过眼云烟,没有留下任何实质的东西。
    最后两句“此生甘为道下尼,千夫指下不屈膝”展现了诗人的决绝态度,宁愿放弃世俗的繁华,选择一种清静自守的生活方式,即使面对众人的非议和指责,也不改变自己的立场和信仰。这不仅是对个人生活选择的宣言,也是对整个社会价值观的一种挑战和反思。
    总的来说,这首诗通过对物质追求的批判和对精神追求的赞颂,反映了诗人对于人生意义的深刻洞察和对社会现实的清醒认识。诗中的“嬉笑怒骂”既是诗人对世界的观察,也是对自我的审视,体现了诗人独立思考、勇于担当的精神品质。
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