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造化归元，大道归一，女娲在此刻大道圆满。
混元十八重天圆满，代表着女娲将鸿蒙紫气之因果持修到了极致。
立身无极之道，在万道之中跻身天地无量之极。
大道混元无极，造化大道在女娲身上已演化到了极致。
只见女娲抬手一动，完美至极的道体之中，开辟出一道造化天光。
滚滚而动的玄天之光与那一道鸿蒙紫气结合，孕育出干道天道化源。
证道混元无极之后，一切大道归于自身，天道已不能束缚女娲的本真，所以女娲选择将天道对自身的束缚斩杀而出。
洪荒天道六大圣人之中，女娲是第一个大道圆满，跻身混元无极金仙之道。
此刻的女娲虽不能与身为地道的后土抗衡，但至少在道业之上，已有不下于后土的层次。
林修随手在造化玄峰之上扫过，看着身前完美至极的女娲，“今日道行大乘，还真是厚惠回赝。”
女娲道：“吾似感应到你体内大道有圆满之征兆，不如你我论道一番，吾这造化大道未曾堪破最后一重因果，或许你之大道能对吾有指引之用。”
林修与女娲经历了万物阴阳和合之道后，两人之间早已经互通有无，说是性命交修也不为过。
林修在女娲面前并没有藏私，而是将他融合先天五太的根业，与对洪荒的理解一一讲述而出。
洪荒之中修行，主要有神通、法力、修为三方面。
神通是对法则的理解和运用，法力是对能量的掌控能力，而修为则是长生不死的境界，以及超脱万物的能力。
神通大则法力强则修为高，但有时也不尽然。
林修接下来想要演化道教之因，也在推演真正的道藏之数。
仙分五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙；法有三成，小成、中成和大成。
天仙继续细分，其天花板状态称为金仙，再分下去，混元金仙则是金仙中的上品，是一种实现了混元道果的顶级存在，混元道果又分两级，初级为混元一气，高级称混元无极。
混元无极则是时空界面所能容纳的终极境界。
实现混元无极大道者极为困难，需要大毅力，大气运，大玄机，更需要自身有超脱天地的机遇与气运。
女娲证道混元无极，凝聚了洪荒几乎所有人族的气运。
林修逐渐参悟道之真谛，修道相当于一个宇宙演化的逆向模拟过程，修为越高，身体性质便越接近宇宙的初始状态，直到无极这个永恒境界。
道之宇宙，首先世界的本源为道，它并非物质，更像是一种原则、法则，或者叫“理”，道存在的状态称无极。
这是一种没有时间、空间、物质、形态、边际的状态，称之为混沌。
无极发生变化，无中生有时，便是创世的开始，首先从无极过渡到“先天五太”阶段，经太易、太初、太始和太素，最后在太极这个境界上稳定下来，此过程中逐渐诞生了“炁”这种能量性物质。
这一个状态，便是混元一气。
林修修行的混元大道，便是宪医五压的愿纲所在。
太极过渡为两仪，就是阴阳或天地，两仪又生三才，即天地人三格，产生了意识，三才又生四象。
道生一、一生二、二生三，三生万物。
混元一气非常接近于宇宙的原始状态，先天地而存在。
混元体正合先天。
先天五太，统称为玄，而玄之初，值然脂向了第三个阶段太易。
周而复始，往复交替。
万炁回天，终归混元。万炁消磨，廉驰玄宗。
罗盘轮转，周天浮华。合道再上，终归混元。
道养天生，秉性无为。元法三千，奥妙无穷。
不极混元，无以至先天；不极玄德，无以至圣人。
先天五太之真谛，其实就是踏天五步。唯有混元至尊，得见踏天之桥。
五步之间，当秉持本性；一旦玄德跌落，则退行。
轰隆隆！！！
就在林修阐述大道之时。
一方白玉金桥显化在了天地宇宙时空之中。
林修道音遍传无量界限。
“混沌其冥，万物同宗；乾坤未开，阴阳未分。闻道之时，无有迷因。”
林修在此刻踏出第一步——闻道无期。
阴阳开阖，演太极之玄妙。
“返璞归真，原本造化；形如轮毂，圆融完满。溯大道本源，殿冥渊上圣。”
林修在白玉金桥之上踏出了第二步——造化无相。
太素，质之始而未成体者也。
看着林修身形似在身边，似跻身无量虚空，女娲双眸之中难掩那震撼之色。
林修显化的白玉金桥，已超脱洪荒之因果，跻身无量之数。
同样是参悟混元无极之真谛，女娲即感觅林修的格局比她的更为浩瀚。
女娲一步步应证自身道行，以天道造化之身缔结混元无极之因。
混元十八重天圆满，合道人间气运，方才成就此道。女娲明白，自己在概念之上，永恒无法超脱洪荒之数，从而导致了自身造化无极并未达到无量的层次。
也在女娲观望的瞬间，只见无量混沌破碎，那白玉金桥深不见底，不知去了何处。
纵然是女娲的道行，也难以揣测其里。