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第283章 格桑梅朵的回忆(上)

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    第二百八十二章格桑梅朵的回忆(上)
    (本文是架空描述,为了方便大家产生画面,可以联想一下印度佛教的画面,大致上差不多)
    卡布伦寺。
    这两日,全寺表面上照常接纳善男信女,但内部却是戒备森严。
    只因寺内来了大人物。
    布达佩斯宫伏地师与尊贵的德珍玛。
    卡布伦大僧正,一位金刚大僧正,在聆听了伏地师的教诲后,又来晋见德珍玛。
    “恭喜德珍玛,大师已经决定,先行与本寺‘明妃’灌顶后,便要为德珍玛进行加持。”卡布伦大僧正满怀虔诚的说道。
    格桑梅朵垂目,平静的说道:“嗯,知道了,你下去吧。”
    神秘的一笑,卡布伦大僧正合身退下,却是在门外又道:
    “本寺诸师便在德珍玛门前听候。”
    听候?
    还是监视?
    格桑梅朵心里很乱。
    盘腿坐下,默诵净三业真言。
    很快,格桑梅朵进入到无念行识的状态。
    原本这是极好的一种,提高修为的状态,却不知今日是怎么啦,她竟然回忆起一段本不该记起的回忆。
    ……
    格桑梅朵是在‘在世尊者’七十岁那年,被找到的。
    她刚生出来九天,就睁着眼睛,不时打量着周围的人和东西。
    屋是泥和着草做成的泥坯垒的。
    一盏天竺印灯照着母亲身上老旧的纱丽上(印度传统服饰)。
    这是个穷人家。
    母亲听到外面有声音就把她塞进牛皮袍里。
    外面的人一下子堵住了门口,像一堆黑黢黢的牲口。
    母亲站起走过去,让客人进来。客人的身份很高,都是布达佩斯宫的僧正,为首的是尊贵的伏地师丹增大师。
    丹增怀里抱着一个女婴,又看着牛皮袍里的梅朵,很是疑惑。
    按常规来讲,应该只有一个女婴,是天赐的般若智慧。
    但各种佛法预示,眼前的这个女婴也是。
    以伏地师的学识,丹增第一次犯了难。
    ‘难到说,这是佛祖的明示?’丹增心里忐忑不安的想着。
    倏地!
    丹增似乎想起了什么事,脸上顿时露出笑容,大声道:
    “此女与我有缘,我欲收此女为我弟子,妳可愿意?”
    母亲欣喜不已,低着头合掌念起经文。
    后来在这里举行了隆重的仪式,格桑梅朵全家就迁到布达佩斯宫。
    梅朵长到十五岁已经读完了五部大论,正在进修《阿闼婆吠陀》的医学知识。(印度医书)
    她生平只有一个朋友,桑桑。
    一个与她同一天被选中的女孩,她们一起学习、一起生活、一起练功。
    一起成为德珍玛。
    她们生活的地方是一间禅室,推开门是一条石条铺成的弯曲下坡的小路,下面是布达佩斯宫所属的各村的居住院。
    向上面走,走到转弯那里就是一堵金色高墙,里面是全寺中心,巨大的婆罗双树就座落在那里。
    据说那是佛陀最初悟道的地方。
    金墙下面是信徒走的路,有一个老人手持供奉,她已经信奉南番教(印度佛教)二十多年,她祈求自己下一世做个男人。
    梅朵与桑桑常常碰到她。老人见到她们就全身伏地不住磕头。
    金墙对面是大门,常有大堆的狗在那里追逐。
    再往前走右拐就看到街了。
    这是布达佩斯宫最靠近街的大门。逢上朝佛节便人山人海,平时也有些商人扎满了帐篷。
    一些石匠和乞丐在帐篷和屋子之间用石块垒起些简陋住处。格桑梅朵常来这儿买点天竺商人的手镯耳环。
    离开寺庙有一条荞麦和豌豆的田间小道,路旁一簇簇杂草在矮柳丛里繁衍。
    梅朵与桑桑常站在这里,从这里回头看布达佩斯宫的全貌,朝佛台在最高处,也就是半山腰。
    那儿高大,洁净,一尘不染。
    有风的时候还会听到屋顶上一片片祷旗颤动着,发出像撕碎布片似的声音。
    再往前是一条小河,那河由山上下来,汇入远处闪闪发光的‘冈底斯河’里。
    河里的水,是由山上的冰川所化,寒冷异常。
    据说,凡是成就果位的高僧,都要在‘冈底斯河’的冰水里浸坐三天,洗涤自身。
    若是能够不死,便能晋升。
    死去了,大家也不会伤心,只能说他这一世修行不足,需要再度轮回。
    过了河就是仁巴大僧正的住处。
    仁巴大僧正是专门教授她们知识的老师,年纪很大,一双眼眸是浑暗发白。
    但当妳看着他的眼睛时,又感觉他能洞穿一切。
    今天,格桑梅朵与桑桑像往常一样来到仁巴大僧正的正屋。
    大堂显得空荡,一具尸体停在中央,大僧正今天要讲人体气脉点的位置。
    这正是她们急于要知道的。
    大僧正等一个僧伽把祭坛铺好,才开始动刀。
    心脉点藏于人体内部,需要解剖后才能直观的看见。
    阵阵臭气熏得梅朵与桑桑不断恶心。
    这里只有她们两个是女人,她们和其他十几个弟子一样正全神贯注盯着大僧正。
    大僧正叫弟子全闭上眼,用心发慧看他心里正在想什么。
    过了一会儿,有四个僧正看到说了出来。
    大僧正叫到格桑梅朵与桑桑。
    她们是这里年纪最小的。
    梅朵马上入定,可怜她修了十几年的心经,心眼还模模糊糊。她口诵真言稳住本尊,重调心脉,明点还是不清。
    她马上默诵《净三业真言》稳住意观。
    然后,梅朵从大僧正那里,看到了桑桑,并且桑桑的样子十分奇怪。
    桑桑这时却是说,她看清大僧正心里呈现一条冰河,而桑桑赤足站在冰河里。
    大僧正告诉桑桑,妳看到的,就是我从你那里看到的。
    看到未来的眼不是心眼。
    梅朵心里很乱,大僧正没告诉她们,桑桑为什么会在河里,那是自己与桑桑的未来吗?
    这时候,梅朵忽然想起,她看到的桑桑的样子,不就是佛画上的空行母吗?
    这时候,仁巴大僧正,不知从那里拿起一块软骨,指着说道:
    这就是人身上的未来眼。
    你们经过修炼,会用这只眼看到别人身上潜藏的各种疾病和周围的魔鬼。
    大僧正举那块软骨告诉大家,这是一个不明世事,昏昏沌沌活了一生的人,所以它的软骨是黄色的。
    你们要修到明通慧眼的程度,它就会成为透明体。
    佛家的禅、显、密功最后都要归到这块软骨上,只有它才能使你看清佛界,心明眼亮,查辨万物。
    俗人是靠凡眼看东西的,所以俗人才被五毒缠身不能净悟。
    梅朵环看了四周,除了桑桑头上有着金光,其余都没有,包括大僧正。
    难到桑桑的修为比大僧正还高吗?那自己呢?
    梅朵想不明白。
    下午,桑桑一个人静坐在屋里。
    梅朵则去看了母亲,母亲病得很厉害了。她用几个月在仁巴大僧正那里学来的医学知识给母亲治病,但都不理想。
    上个月她曾经把病魔移走一部分施到一只狗身上,狗立刻就死了。
    但大僧正说万物皆有灵,不可把病乱移。
    梅朵眼看母亲一点点枯萎下去,心怀直往下沉。
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