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第 960章 诸侯现状

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    第960章诸侯现状(第1/2页)
    在冥河、紫薇建立三十三重天,维护凡界秩序之时,大商的功臣和罪臣们,也都开始了自己的行动。
    孔宣选择了一处五行本源充沛的世界,以之前开辟五行世界的经验将其改造,化为一方“五色神光天”。
    此界光怪陆离,山川河流皆具五行属性,生灵形态亦受其影响,千奇百怪。
    孔宣于世界中心讲道,衍化五行生克之妙,门下逐渐有生灵开启灵智,修习大道,一方以五行法则为基础的独特文明渐具雏形。
    他时而化身孔雀,巡弋天地,时而则显出道体,于世界本源处静悟,修为在经营世界的过程中愈发精深,混元大罗金仙的屏障,也慢慢开始破碎。
    袁洪则是选择了一处山岳纵横、煞气充盈的凡界,仿照自身道场梅山洞天进行改造,将其命名为“梅山境”。
    他将在虚神界中跟随自己征战的三千草头兵尽数点化,赋予他们在此界巡山护法之责。
    此界多产精怪,性情彪悍,正合袁洪脾胃。
    他效仿上古,在此界立下“规矩”,弱肉强食之余亦存一丝天道秩序,竟也演化出一套独特的精怪文明。
    袁洪常坐在最高峰顶,扛着镔铁棍,看着自己打下的这片“江山”,咧嘴大笑,好不快活。
    杨戬与哪吒各自择取一界。杨戬的封界多崇山峻岭,生灵坚韧,他隐去真名,偶显神迹,引导此界生灵修行体术与元神之道。
    眉心天眼所作明月高悬中天,成为此界奇观。
    哪吒的世界之中地火风水活跃,他顽心未泯,常化身少年,游戏人间,扶危济困,留下诸多传说。
    再加上当初参与过虚神界的一些诸侯将领口口相传,哪吒的香火庙宇竟然自发的在各界滋生,香火愿力甚至跨越界壁,缓缓汇聚在他身上。
    邓婵玉喜练战阵,她的世界自然也是按照其心性布置。
    她将战阵之法与五光石神通简化,融入此界修行体系,开创了独特的“玉将军”道统,并且此界女子地位颇高,形成了一番独特的异域风情。
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    而那些前往凡界“开荒”的四方诸侯及其族人,则经历了一番艰难的适应后,也慢慢的站稳了脚步。
    东伯侯姜桓楚带领族人落入一方植被繁茂、却猛兽横行的大千世界。
    他们的修为,因为凡界的特殊规则,被压制在了天仙之境。
    只能凭借着过往的统治经验和残存的家族力量,艰难求存。
    好在此界生灵刚刚发展,对他们造成不了太大伤害。
    经过一段艰苦的适应之后,他们也成功地建立起了城邦,称自己为“东鲁遗族”。
    以大商礼法与此界实际情况结合,创造了规则,也算是慢慢的站稳了脚跟,但昔日荣光与现今艰难的对比,也常令姜桓楚在深夜叹息。
    南伯侯鄂崇禹一族则进入了一处湿热多雨、沼泽密布的世界。
    环境恶劣,毒虫瘴气弥漫,族人伤亡不少。
    好在其性格沉稳,带领着族人建造高脚屋舍,小心探索,学习辨识草药,对抗毒物,竟也慢慢摸索出生存之道,族群在磨难中慢慢自强起来。
    西伯侯一脉,由姬发带领,落入一方规则相对平和、但灵气不算顶级的大千世界。
    姬发吸取教训,不再急于争霸,而是隐姓埋名,带领族人传播文化,默默积累。
    以其父亲姬昌留下的《易经》之理慢慢传播,竟在以此界土著为基,开创出了一个注重卜筮、礼法、农桑的温和文明雏形,静待时机。
    北伯侯崇侯虎与袁福通则运气不佳,落入了一处资源相对贫瘠、环境严酷的中千世界。
    两人虽合力,但内部仍存龃龉,发展缓慢,常为有限资源争斗,是最为艰难的一支。
    凡界时光流速远超洪荒,转眼间,各个莲子世界内已是沧海桑田,文明兴替。
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