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第四百四十三章 八大天狗

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    最后要说的是,天狗中也是有等级之分的,大天狗和天狗地位较高,除此之外还有一种叫鸦天狗(からすてんぐ)的怪物,外形比较像乌鸦,是天狗和大天狗的部下,这些家伙的形象多少好一点,比如在熊野山或是出羽三山作为权现或御神体的使者的形象出现,也有人说鸦天狗的原形是从印度传来的迦楼罗……虽然听来也有点不可思议,不过只从外形上看到是比较接近的。 同时还有担任警戒外围的白狼天狗,木叶天狗,负责印刷的山伏天狗等等。
    在东瀛,天狗等级森严,最出名的则是八大天狗了。
    八大天狗,是东瀛神话怪物,指的是爱宕山太郎坊、鞍马山僧正坊、比良山次郎坊、饭纲三郎、大山伯耆坊、彦山豊前坊、大峰前鬼坊、白峰相模坊这八个比较有名的天狗。
    爱宕山太郎坊
    即荣术太郎,居住在京都爱宕山的天狗,天狗界第一名人。据说是3000年前受了佛祖之命,担当爱宕山伊邪那歧神社的守护者。也相传其前身为圣德太子的老师百济僧日罗(但这似乎和3000年的传说不符)。
    鞍马山僧正坊
    著名的“牛若丸与鞍马天狗”传说的主角,传授义经兵法武艺的老师;在正史中被称作鬼一法眼,也是义经的岳父。相传其前身为和气清麻吕后裔,弘法大师·空海高足真如法亲王的弟子壹演僧正。
    比良山次郎坊
    原为比叡山的天狗,但因为居所被法力高强的僧人们侵占,不得已迁移到比良山。是和“西之太郎坊”并称的东方大天狗。相传其前身为东瀛天台宗初祖之一的传教大师·最澄。
    饭纲三郎
    长野县饭纲山居住的天狗,以白狐为坐骑,操有使役管狐的“饭纲之法”。相传其前身为泰澄上人的弟子卧行者。东京八王子的高尾山药王院中供奉的天狗便是饭纲三郎。
    大山伯耆坊
    本为伯耆大山的天狗,后来因为相模大山的天狗因故(见后文)前往四国的白峰,作为继任改为镇守相模大山。为“富士讲(某山岳崇拜宗教组织)”的信徒所敬奉。
    彦山豊前坊
    九州天狗大头领。相传其正体是天照大神之子,化为苍鹰降临的天津日子忍骨命。彦山即今东瀛九州英彦山,古又称日子山,与大峰山、羽黑山并称修验道三大修行场。
    大峰前鬼坊
    前身即修验道开山祖师役小角收服的的守护前鬼(我倒是挺想知道后鬼干嘛去了)。现作为大峰山护法,注视着在此经历七十五难关试炼的修行者们。
    白峰相模坊
    原为相模大山天狗,后受命为安抚崇德上皇的怨灵转为镇守白峰,四国天狗首脑人物。又因为有崇德上皇怨灵化作天狗的传说,所以另说其前身就是崇德上皇。
    东瀛最早关于天狗的记载见于《东瀛书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在东瀛,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,东瀛的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
    《东瀛书纪》明舒天皇9年公元634年大化革新的前期,一颗流星从东向西划过过天际,每逢乱世,必有异像,有个僧侣说:这不是流星,是天狗。这是东瀛最早关于天狗的记载。
    这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道,但又无道德心故而也无法升入天道,最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。
    六道轮回(地狱道 饿鬼道 阿修罗道 畜生道 人间道 天道)而天狗只可以脱离,地狱道 饿鬼道 阿修罗道 畜生道,而无法到极乐是因为沉溺于邪术,属于玩物丧志类型。
    这里要提一下天狗的装束,有一种说法是天狗是山付死后阴魂不散的产物,而山付就是指山中的苦行僧。长发,头戴多角型的小帽,麻布衣服,手持金刚杵。
    除了酒吞童子、天狗外,在东瀛最为出名的,就是九尾妖狐玉藻前了,在这里,便一起介绍。
    玉藻前 (たまものまえ)是传说在平安时代末期、鸟羽上皇院政期间(1129年到1156年)出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女,由于其才识广博而又绝世美艳,被人称为东瀛第一才女。
    在东瀛本土最早的传说中,玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽天皇的狐狸精的形象出现,但其形象因为受华夏文化的影响,在一些华夏和东瀛后世的小说或歌舞伎一类的作品中,甚至出现了她的生平——她诞生在华夏,在传说中是阴气的结晶品,懂得人化之术。纪元前十一世纪时,化身为绝色美女妲己,当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下,商朝的百姓生活在水深火热的生活,不久之后便被西边新兴的周政权推翻。妖狐也跑到印蒂雅去,化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天,之后又回到华夏,暂时过着隐姓埋名的生活。唐朝时,东瀛派遣使者吉备真备到华夏来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到东瀛来了。之后又过了几百年,自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍泰亲(安倍晴明的第八代孙)暗中对她进行了占卜。结果,“玉藻前”的真面目终于曝光,原来是一只来自华夏的九尾妖狐,于是她便逃离京城,躲避到远方。
    最初其名为藻女,为武士坂部夫妇收养,渐出落为美女。她貌美如花、温润似玉,琴棋书画是样样精通,很快就得到赐名玉藻前。
    时光流逝,玉藻前凭著天皇的恩赏,权势越来越大。最后被杀害 化成“杀生石”。
    但不久之后,鸟羽天皇突得重病卧床不起,天皇家的御医却无法查明病因。最后由阴阳师安倍泰亲判明是玉藻前作怪,她是一尾玉面金毛九尾狐,在阴阳法诀前玉藻前暴露出白面金毛九尾狐的本体,她日夜吸收天皇的精元,就是为了有一天能够取而代之,接管东瀛,窃国的阴谋东窗事发,玉藻前从宫中逃亡。
    传言最后她被安倍泰亲镇压,但其野心和执念仍以“杀生石”的形态保留在那须野(现泰在的栃木县那须郡周边)时时刻刻等待着报复时机的到来,妇女小孩消失的奇怪现象的消息,鸟羽上皇在那须野领主须藤権守贞信的请求下,命令编成讨伐军,任命三浦介义明,千叶介常胤和上总介广常为将军,阴阳师安倍泰成为军师,派遣八万军士出征那须野。
    到了那须野,讨伐军即受到由白面金毛九尾狐变化的玉藻前的攻击,由于其强大的妖术而使讨伐军损失惨重,败下阵来。
    追剿之战
    玉藻前虽然在华夏不算大妖怪,但是是在东瀛的大妖怪。在被发现后,就躲到那须野。天皇派“上总介”和“三浦介”带着135000名追击大军追杀。在玉藻前的藏身地那须野开战。
    第一阶段
    追击军进攻,三浦介带领大军直接冲上去,妄图直接砍死玉藻前,不想玉藻前猛然回复妖身,直接撕碎了数百人。三浦介被打飞回去,上总介指挥大军用弓箭攻击,成千上万支羽箭飞出,玉藻前轻蔑的笑了笑,一只尾巴动了几下,掀起狂风将箭吹回,射死了不少人。大军一时间失了锐气,两个将领只好暂停进攻,一边散开部队包围玉藻前,一边派人去请求增兵,并调来仿制大唐的投石车和巨弓。
    投石车很快到位,而增兵还在路上,三浦介让人投掷了数百颗百斤重的大石,将矛用巨弓射出,希望能够挡住飓风,伤到玉藻前。玉藻前将两条尾巴搅在一起,白红两道光闪过,一阵热浪扫过,将大石化为岩浆,矛烧成灰烬。岩浆像雨一样下到大军队里,一气损失了三万多人。上总介又调来巨盾,木车,将巨盾安装在车前,车上盛满冰水作为屏障,合围玉藻前。玉藻前在他们行动时摇起第三条尾巴,发动地震,前军的两万人惨死,三浦介和上总介无奈,带剩下的七万先行撤退。由那须野的一片谷地离开,玉藻前又甩起第四和第五条尾巴,先是一片陨石堵住了路,然后一片洪水泛起,七万大军只逃出六七个人。第一阶段的战斗结束。
    第二阶段
    玉藻前主攻
    三浦介与上总介遭到天皇狠狠的训诫,随后,天皇发兵三十万,并去请全国各地的高僧大师来相助。
    大军回到那须野附近,刚刚安好营,主要将领正在大营开会,一道巨雷劈下,除了三浦介和上总介反应快逃出外,将领都被劈死(话说,这两个家伙命好硬啊,每次都逃掉)。但是他们也伤的不轻,一时间无法指挥,大军群龙无首,这时,那须野方向出现一支死气沉沉的诡异军队,有的人湿哒哒,有的人浑身焦黑,有的血肉模糊。原来他们是战死那须野的哪支追击大军。他们被玉藻前控制了亡灵,袭击了新的追击军。大军四下奔逃,路上又冲出许多小妖狐,仅仅一夜,大军就损失过半。所幸,第一批僧人法师到了,将亡灵炼化为法宝。打退了妖狐。双方僵持起来。一直到援军和其他僧人,法师,阴阳师到来,发动第三阶段的战斗。
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